自幼酷好书法,书风承接二王一脉,起于颜、赵,取法于钟繇、王僧虔、智永、虞世南,取意于褚遂良、于右任。
王源之,原名王兴龙,字源之。生于圣哲辈出、书风昌盛的于右任故里,陕西三原县。成长于家风严正的书香门第,在其氛围的熏陶下,自幼酷好书法。书风承接二王一脉,起于颜、赵,取法于钟繇、王僧虔、智永、虞世南,取意于褚遂良、于右任。
王源之先生书作取法高古、棱圆格方,书中有古意、有静气。而且自创“摆、缩、钩、挑、推五项发力法”和“九宫垂直定位法”、“六项字理分析法”。利用人体结构的特点,独辟蹊径研习书法的发力、行笔、用锋以及汉字的结构规律。让众多研习书法的道友少走弯路,免除了困惑。其书道理念为:“书道博大不可焦躁,形质需用心学;书艺玄妙不可力求,奇巧需用心悟”
王源之先生以心学书、不求虚名、以书寻道。笔者以为他的书法传统功力非常深厚,从形到神,高古而有灵气,深得唐楷技法要领,又于唐法中融入了自己的学识和情感,显示出深厚的学养,是一位极具潜力的年轻书法家。
欣赏王源之的书法,我意识到学好书法,首先思想要端正,无论什么风格,字就是字,别把字写的不是字了;更不能冠以“欣赏性”而使书法线条提按使转、龙飞凤舞,然后再冠之以艺术家这个名头去唬人。
王羲之书论云:每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。古人已经给我们总结了书法学习、书法欣赏的丰富理论。而我们学习传统,就是要正确领悟古人优秀的艺术思想,继承和发扬古人身上那份自谦的文化品质和敦厚博大的人格精神,这才是传统的根本所在。反之,仅从单方面揣摩古人、解读传统的人,最终将拘泥在狭隘的思维空间,以及形而下的形式技法孤芳自赏、不能自拔。
传家有道惟存厚,处事无奇但率真
曹操《观沧海》
心怀大道无俗事,静品华文显君德
李白《秋登宣城》
《悟》
人生哪能多如意
万事只求半称心
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
王焕之《凉州词》
曹操《观沧海》四尺
于右任论书诗
温良恭俭让
宁静以致远
诗书传家
蕙质兰心
顿悟
梅影不随明月去,荷香时于好风来
风雨一樽酒,江山万里心
敦厚
知足常乐,终身不辱
知止常止,终身不耻
作古文当有生气,遇贤者自无妄言
传家有道惟存厚,处事无奇但率真
曹操《观沧海》
心怀大道无俗事,静品华文显君德
李白《秋登宣城》
《悟》
人生哪能多如意
万事只求半称心
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
王焕之《凉州词》
曹操《观沧海》四尺
于右任论书诗
温良恭俭让
宁静以致远
诗书传家
蕙质兰心
顿悟
梅影不随明月去,荷香时于好风来
风雨一樽酒,江山万里心
敦厚
知足常乐,终身不辱
知止常止,终身不耻
作古文当有生气,遇贤者自无妄言
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